同程网旅游网-“一个宗族生生不息的隐秘”: 《盐的宗族》的诗学观

周瑞金

《盐的宗族》

缪克构是我的同乡兼同行。咱们都是温州平阳县人,我住北港腾蛟,他住南港龙港。1981年平阳南港划出另设苍南县。龙港接近东海,原来是一片芦苇滩、盐碱地。1984年开端,改革敞开热潮推进龙港区域公民不花国家一分钱,全赖自己集资,新建了全国第一座现代化的当之无愧的农人城。三十五年后的今日,国务院又特批龙港镇由城镇建制变成市的建制,龙港成了全国第一家“镇级市”。

克构的诗集《盐的宗族》便是写龙港家园,开宗明义第一首诗《姓名》就写:“祖父是一个在海滨晒盐的盐民/每年夏天,都会阻拦一段大海/在太阳底下蒸腾/凝结成称为盐的晶体”,“父亲则是一个渔民,他在茫茫大海上/一次次撒下渔网/有时空无所获,有时分/捞上来满载的鱼虾和蟹”,“而我,既不会晒盐,也不会捉海/只会写一些无用之诗”。一家三代人随年代变迁,从盐民到渔民,到能写诗、会编报的诗人和报人。这个盐的宗族的特色就明显地跳跃出来,让人读了特别亲热,又形象深入。

接着,他在《隐秘》一诗中写道:“父亲把风暴藏进了大海/我在黄鱼的耳石里/听到了雷鸣”,“风暴的前身是闪电/它被祖父藏进了大海/我吃到的盐里有光”。“作为盐民和渔民的子孙/我的胸中藏着一个大海/大海里的闪电/大海里的风暴/都在敲打着我的骨头/夜深人静时我会把它抽出来/像一根笛子般/吹一首安魂曲/连惊涛听了也会翩然起舞/连乌云听了也会散开阴霾/人世需求这样美好的声响/好像大海的深渊/都有一根定海的神针”。“我对人世万物抱有好心/听说,这是一个宗族生生不息的隐秘”。这样的诗句,多富有诗意,又深涵道理啊!

克构仍是我的同行。1997年他从华东师范大学中文系结业,被文汇报社选拔到要闻部当修改,很快习惯新闻作业岗位,同程网旅游网-“一个宗族生生不息的隐秘”: 《盐的宗族》的诗学观兢兢业业,认真担任,作业超卓,从要闻部修改到专刊部主任,到总修改助理,2013年不到四十岁的克构就被选拔为《文汇报》副总修改,担负《文汇报》这样一张具有全国政治影响的报纸最终的出书重担。

克构1991年中学时期开端写诗,1995年大学时期被评为我国十大学校作家。到今日他已写了二十八年的诗篇,出书了多部诗集、长篇小说和散文集,成为有社会影响的诗人、作家。一起,他又修改了二十二年的《文汇报》,长期担任报社夜班总把关重担,成为上海新闻界有影响的报人。克构一身兼诗人和报人二任,并且是出彩的诗人和超卓的报人完美的交融,殊不容易。

作为诗人的克构,2003年出书诗集《单独敞开》的时分,九十一岁的九叶派老诗人辛笛为其作序说:“我把我国新诗开展的期望寄同程网旅游网-“一个宗族生生不息的隐秘”: 《盐的宗族》的诗学观托在克构这样的年青诗人身上。日子中不能没有诗篇,他们在跟随诗神的过程中也会有困惑和苦楚,但只需持之以恒地探究下去,就一定会走向新诗开展的新高峰。”

十六年过去了,当年二十九岁的年青诗人缪克构不负老诗人所望,跟随诗神,孜孜矻矻,坚持新诗的探究。今日出书的诗集《盐的宗族》,正是诗人不断走向成熟期创同程网旅游网-“一个宗族生生不息的隐秘”: 《盐的宗族》的诗学观造的诗篇著作精选集。它展现了诗人诗篇国际边境的宽广,充溢着个人生命的实在体会,洋溢着唯美主义的道理考虑,特别是以盐为主题溶进宗族史,使诗篇浸透海洋的新鲜气味,充溢同程网旅游网-“一个宗族生生不息的隐秘”: 《盐的宗族》的诗学观特别的意向和想像,让诗集独具人类学与习俗史的价值。这是难能可贵的。

今日,我想借这个时机,谈一下缪克构的诗学观问题。克构从中学时期开端写诗,至今已近三十年。他在几十年不间断的新诗创造实践中,形成了自己的诗学观,这在他所写的一系列诗篇评论中,在他修改五卷本《辛笛集》的编后记以及回想老诗人对他的影响滋润中,体现出来了。我作了以我的史前部落下五方面的归纳:

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一、诗是生命的艺术。生命之美在于敞开,艺术之美在于单独。新诗寻求的方针是单独敞开的至纯至上境地。克构以为新生代诗人海子和戈麦,为何在年岁尚轻的时分挑选卧轨和沉湖自绝人世,这是他们挑选了诗篇的联系。读他们的诗篇就能进入他们生命的通道。

二、诗是对回忆的表达,回忆直通心里。诗篇必定回到抒发心里情感的实质,叙事诗看似叙事,其实抒发隐含在事情与细节之中。一个人只能表达特性的国际,是特性的回忆,特性的抒发。它与群众的国际有共通之处,但又是相异的。

三、诗篇有共同的美学价值和美学自律。诗不是风花雪月,不是华辞丽藻,不是自我宣泄,不是认识乱流。假如丧失了审美规范,必定导致平凡诗篇的众多与诗篇精力、诗人职责的缺失。

四、诗人要把年代的精力与职责注入写作态度和理想信念之中。只要对生命含义的今世性进行诘问,留下对一个年代的价值、庄严、情感以及美丑、善恶幻变的提醒和体认,才干向读者奉献出优异的诗篇。

五、诗篇应该传达出毅力、力气和美。隐形的功利在诗篇中随处可见:脱节苦闷和压抑,附庸风雅或哗众取宠,为丑恶的魂灵织造光荣的花环,从而使诗篇有太多的纸上谈兵,吹捧和棒喝,误导和打乱。而倾吐带来的不平愤激、自怨自艾、获取怜惜的心情随意宣泄,恰恰掩盖了诗篇重要的质量:毅力、力气与美。

期望缪克构的新诗创造实践和诗学观,能对我国新诗的开展和昌盛,起着有利的推进和促进作用。